找到相关内容6459篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 中国佛学的人文精神

    为何是苦?因为人类的无明与贪欲,造下了种种“业”,依业受报,由此轮转“三世”,受生老病死种种苦。解脱是否可能?回答是肯定的。因为出家修道,证无上菩提,就能消除无明与贪欲之“业”,从而获得超脱生死轮回的...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
  • 圣一法师:普门品闻记

    争出火宅。出火宅后向长者问:“牛、鹿、羊车在哪里?你说走出火宅,就与我们三车,为何不见车?”长者笑问:“你们骑什么车出火宅?”诸子说:“我们身手有力,竞共驰走争出火宅。”长者再问:“身手有力是什么车?...它食不到。罗刹鬼是怕光明的。过去有一个人行路,走得好疲倦。罗刹鬼变成一个人,就说:“我背你吧!”这人被背起来时望,见罗刹鬼的背很黑,便说:“为何你的背这么黑?”他说:“我怕日光,背日光而行。”这个人...

    圣一法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031496090.html
  • 六祖禅宗的历史地位与中华文化

    具有影响。六祖与南华寺、曹溪是密不可分的,也可以说南华寺就是六祖的代名词。早在唐代曹溪之名就传遍中国,目前更传至世界很多国家,韩国还有一个曹溪宗。   为什么世界上对六祖这么尊重?为何六祖的影响力这么...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340596381.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    ldquo;你又没什么丧事,为何哭得这么悲伤?”皋鱼说:“我有三个过失啊!我少时好学,曾游学各国,而把父母放在次位,这是第一个错误;为了我的理想,再加上侍奉君主,没有很好地侍奉...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
  • 探寻西藏东环五大圣水之秘

    帮曾经也去拉姆拉错观湖的朋友,说起观湖的经历,有人说自己看到了大路,有人说看到了一群动物,甚至还有人说看到了T恤,当然也有人嘲笑我们是高反产生了幻觉。只是,我们都心存一个疑问:湖中的示像到底寓意为何,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    352;abi究竟为何意呢?从回鹘语文中得不到正解。然蒙古语中有该词,其意有二:一指僧侣的徒弟,二是指隶属于寺庙或大喇嘛的属下人,即僧官管辖下的属民。无疑,该词应为汉语“沙弥”的假借(源自梵语Š...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
  • 玄奘——饮誉天竺 留芳华夏

    ,但船上的人们兴高彩烈,精神振奋,显然面临是一件重大的喜庆之事。玄奘与戒日王一见面,戒日王就行大礼参拜。随从的人撒花唱颂,场面庄严而隆重。戒日王对玄奘说:   “弟子以前屡次邀请,大师为何不来呢?”...

    佚名

    |高僧|玄奘|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
  • 达观法师:无常法门的理论与实践

    rdquo;亦于《心经》上说:“照见五蕴皆空”,只要不执五蕴,便可“度一切苦厄”。由此可知,五蕴是我们观察的重点,亦是观照的对象。佛为何要弟子察觉五蕴呢...

    达观法师

    达观法师|无常法门

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
  • 益西彭措堪布:大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    。释迦佛也曾是凡夫,甚至做过低劣的地狱众生,既然佛能由凡夫成办佛果,我为何不能?   因此,行善时应想:一定要让众生和我同时成佛。经中说这是如船夫般的发心,以现在的话来说,是如司机般的发心。譬如一位...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/211836325668.html